总是像有人在质询我的内心……
包括我自己……
在那一切都不存在的世界里，在诸神饕餮的餐桌上……
内心就像风暴一般让人难以呼吸，压抑的情愫堆积在一起，仿佛否定了一切，我——又回想起来了……
抱着遗憾……
带着自负……
甚至是无望的期待……
不对！
愤怒的咆哮，
我已经下定决心了，绝对不会再迷茫了， 况且我还有同伴，与那个男人一样的少年。
眼中的迷蒙把少年同记忆中的身影又重叠起来。
痛楚再一次袭来——
…………“阁下?”…………
终于听清了那人的呼喊，我感到自己的指尖变得如同寒冰一般，不断的颤抖着，在一阵一阵的冲击下，连站立都变的困难。
“抱歉了……故人，请帮我拿来药品。”
一边的青年急忙去拿取药品，
我睁开眼睛，透过不远处这奇异的透光体，遥望着被初阳所照耀的异国的街景。
——相比那个时代，改变了太多。
这里自由，民主，科学成为了时代的主题。真是让人惊讶，明明在当时几近一纸空文。
现在的世界就是诗人们歌颂了千百年的伊甸（EDEN），在几百代人的努力下，人类这个整体在真正意义的层面上，首次拥有的共同的愿望————和平
真是有趣，明明没有刻意的行为，人们却完成的共同意识，成就了精神的大一统
。
这若是我的功绩，我恐怕就不会出现在这里了吧？毕竟我对这个世界抱有遗憾。
冥冥中的手，在引导着方向。
“ 集体无意识 ”被德国的神秘学家定义为“ 阿赖耶识 ” 不过，那也只是其中的一点，那是在犹太人的遗产中，被用希伯来语记录的《犹太圣经》所包涵的东西——“卡巴拉生命树”（ Etz haChayim） 中被称为“ 王冠 ”（ Kether）之下的东西。
那里可以被称为理性的大成，
包含着一切：记录着一切：改变着一切。
所有理性都在深层连接着湖，而湖又无限接近于王冠。在希伯来留下的草图中，从人间到王冠的距离明明只有十指，但是对于人类而言，那十指的距离，近在眼前却又如此的可遇不及。
灵魂在人间中无尽轮回，纵然有超越者能摆脱人间的束缚，即使那样也会迷失在其他的路途。
但是，现在的人类却拥有的一种契机，可以像这样集体接近王冠，只要这样的人间发展下去，总有一天，总有一天——所有的奇迹都将不被需要。
——因为那时，人人都是这个世界的奇迹。
如此这样就好了，人类未来总会到达那里的，至少我是这样坚信的。
但是，总有什么想要破坏这份小小的幸福。
原罪之长，七罪宗之首
——【贪婪】
失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。就是它毁灭了人们纯真的动机。
说白了 “ 阿赖耶识 ” 就是人们共通意识的集合体，它的本身没有情感。它只会向着人们期望的方向前进，在神坻时代，人们尊敬着神明，畏惧着神明的同时，又怀着这种罪恶思想着其他的东西————
为什么? 凭什么? 我也想要主宰：我也想要成为神——
这样的意识从无到有，又少至多。积累的，积累的，成为的某种意识力的表现，继而侵染了整个“ 阿赖耶 ”。
它的内部，到处是这欲望的回声。
终于，跨越了底线——
“诸神黄昏——”
【天空中发出血般暗红的光，把天空和大地染成一片深红，战场上立著的身影已寥寥可数】
———— 消灭了一切的枷锁，回归了最初的大同————
【 星辰从苍穹中落下，时间已不复存在，焦黑的地面摇晃着沉入波涛汹涌的海底，触目所及的只有滔天巨浪。】
人类在震惊之余，欣喜若狂。
这结束了吗？
这只是开始——
“ 黄昏 ”可以说是人类的救赎，比起奇迹，更接近于现象。
每当人类面临重大抉择时就会出现的灾祸。
一旦出现，稍有不慎，就会落得诸神一样的下场。
毕竟，在 “ 黄昏 ”之后，是一切都不存在的黑暗，真正没有一切的世界之初。没有过去，没有现在，没有未来，从混沌之中开始，至无序之中结束，周而复始的世界。
只要这样，人类才可以完成他们的心愿。他们才会快速到达他们期望的地方。
可是——
否定了过去，就如同否定了人类存在的意义，我们曾经招致了世界的毁灭，这样无心的灾难无需经历第二次。
“毁灭过去——”
“把神毁灭掉——”
“我们要成为主宰者——”
这算什么愿望?你们的祈愿算作什么救赎?从 “一”中诞生，没有任何变化，然后再回归“一”?别开玩笑了！
人类不需要这种如同施舍般的救赎，唯有自己奋斗而来的，自己认可的，那才是真正的拯救。
况且，“人民”是不会获得自由的，“人民”是不会这样子期待着的。
“所有为欲望而战蝼蚁们啊，都将是我的敌人，这份邪恶的欲望，由我来亲自粉碎。”
下定决心，为了亲爱的世界，为了人民而战斗……无意识的撰紧了双手手心中隐隐约约浮现着的证明——圣痕
“阁下……”
啊，故人，你回来了啊……
外界的阳光依然在平等的照耀着街景，人们脸上带着幸福的笑容。
啊，多么美丽……多想再享受这片刻的光景，但是不得不去行动了……
吃下药品，瘫在柔软的真皮沙发上…………
“我的朋友啊……我的故人啊……这一切都由我们的手来守护啊……”
一边的青年遥望着远方
默默无言
他能承担下这过分的责任吗？还是像我当初一样逃避呢？
不管怎么样，你的选择都是值得我肯定的。
——Parce que tu es un ami cher de mon Dieu.（因为是你，我亲爱的朋友，我亲爱的上帝。）
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